Yfirlit yfir mannvísindasálfræði

Nánar Horfðu á "þriðja gildi" í sálfræði

Mannleg sálfræði er sjónarhorn sem leggur áherslu á að horfa á alla einstaklinginn og leggur áherslu á hugmyndir eins og frjáls vilji, sjálfvirkni og sjálfstraust. Í stað þess að einbeita sér að truflun, leitast mannleg sálfræði við að hjálpa fólki að uppfylla möguleika sína og hámarka velferð sína.

Humanistic psychology, einnig oft nefndur humanism, kom fram á 1950 sem viðbrögð við sálfræðilegri og hegðunarvanda sem einkennist af sálfræði á þeim tíma.

Sálgreining var lögð áhersla á að skilja meðvitundarlaus áhugamál sem keyra hegðun en hegðunarmál lærði aðferðarferli sem framleiða hegðun.

Humanist hugsuðir töldu að bæði sálgreining og hegðunarvandamál væru of svartsýnn, annaðhvort að einbeita sér að hörmulegu tilfinningum eða ekki taka tillit til hlutverk persónulegs vals.

Hins vegar er ekki nauðsynlegt að hugsa um þessar þrjár hugsunarskólar sem keppnisþættir. Hver grein sálfræði hefur stuðlað að skilningi okkar á mannlegum hugum og hegðun. Humanistic psychology bætti enn við aðra vídd sem tekur heildrænni mynd af einstaklingnum.

Hver er lykillinn að mannúðarsálfræði?

Eins og það var þróað, áherslu á mannúðarsálfræði um möguleika einstaklingsins og lagði áherslu á mikilvægi vaxtar og sjálfstrausts . Grundvallaratriðin um mannúðarsálfræði er sú að fólk er innately gott og að andleg og félagsleg vandamál stafi af frávikum frá þessari náttúrulegu tilhneigingu.

Humanism bendir einnig til þess að fólk hafi persónulega stofnun og að þeir séu hvattir til að nota þessa frjálsa vilja til að stunda hluti sem hjálpa þeim að ná fullum möguleika sínum sem manneskjur. Þessi þörf fyrir fullnægingu og persónuleg vöxtur er lykilatriði allra hegðunar. Fólk er stöðugt að leita að nýjum aðferðum til að vaxa, verða betri, að læra nýja hluti og upplifa sálfræðilegan vöxt og sjálfstraust.

Stutt saga um mannleg sálfræði

Snemma þróun mannkynssálfræði var mjög undir áhrifum af verkum nokkurra helstu fræðimanna, sérstaklega Abraham Maslow og Carl Rogers. Aðrir áberandi mannfræðingur hugsanir voru Rollo May og Erich Fromm.

Árið 1943 lýsti Maslow fyrirhugaðri stefnu sinni í "Theory of Human Motivation" sem birt var í sálfræðilegri endurskoðun. Seinna á seinni hluta sjöunda áratugarins hélt Abraham Maslow og aðrir sálfræðingar saman fundi til að ræða þróun á faglegri stofnun sem varða mannúðlegri nálgun á sálfræði. Þeir voru sammála um að efni eins og sjálfvirkni, sköpunargáfu, einstaklingsháttur og tengd málefni væru meginþættir þessa nýja nálgun.

Árið 1951, Carl Rogers út Client-Centered Therapy , sem lýsti mannúðlegri, viðskiptavinur-beint nálgun hans við meðferð. Árið 1961 var blaðamaður mannlegrar sálfræði stofnaður.

Það var árið 1962 sem American Association for Humanistic Psychology var stofnuð og árið 1971, humanistic sálfræði verða APA deild .

Árið 1962 gaf Maslow út fyrir sálfræði að vera , þar sem hann lýsti mannfræðilegri sálfræði sem "þriðja gildi" í sálfræði. Fyrstu og annarri öflin voru hegðun og sálgreining.

Hvaða áhrif hefur Humanistic Psychology haft?

Humanistar hreyfingin hafði mikil áhrif á sálfræði og stuðlað að nýjum aðferðum til að hugsa um geðheilbrigði. Það bauð nýjan aðferða til að skilja mannleg hegðun og hvatningu og leiddu til þess að þróa nýjar aðferðir og aðferðir við sálfræðimeðferð .

Nokkur helstu hugmyndir og hugmyndir sem komu fram vegna mannúðarsamningsins fela í sér áherslu á hluti eins og:

Styrkir og gagnrýni á mannúðarsálfræði

Einn af helstu styrkleikum mannúðarsálfræði er að það leggur áherslu á hlutverk einstaklingsins.

Þessi sálfræðaskóli gefur fólki meiri trú á að stjórna og ákvarða stöðu þeirra geðheilsu.

Það tekur einnig tillit til umhverfisáhrifa. Í stað þess að einblína aðeins á innri hugsanir okkar og óskir, tekur mannúðarsálfræði einnig áhrif umhverfisins á reynslu okkar.

Humanistic psychology hjálpaði að fjarlægja eitthvað af stigma sem fylgir meðferðinni og gerði það meira ásættanlegt fyrir eðlilega, heilbrigða einstaklinga til að kanna hæfileika þeirra og möguleika í gegnum meðferð.

Þó að mannleg sálfræði heldur áfram að hafa áhrif á meðferð, menntun, heilsugæslu og önnur svið, hefur það ekki verið án nokkurs gagnrýni.

Humanistic sálfræði er oft talin of huglæg; Mikilvægi einstaklings reynsla gerir það erfitt að gera hlutlaust nám og mæla mannúðleg fyrirbæri. Hvernig getum við sagt hlutfallslega hvort einhver sé sjálfvirk? Svarið er auðvitað að við getum ekki. Við getum aðeins treyst á eigin mat einstaklingsins af reynslu sinni.

Annar meiriháttar gagnrýni er að athuganir séu unverifiable; Það er engin nákvæm leið til að mæla eða mæla þessar eiginleika.

Orð frá

Í dag er hægt að sjá hugtökin sem miða að mannúðarsálfræði í mörgum greinum, þ.mt aðrar greinar sálfræði, menntun, meðferð, pólitískir hreyfingar og önnur svið. Til dæmis draga transpersonal sálfræði og jákvæð sálfræði mikla áherslu á mannúðarmál.

Markmið mannúðarsálfræði eru eins og við á í dag eins og þau voru á 1940 og 1950. Humanistic psychology leitast við að styrkja einstaklinga, auka vellíðan, ýta fólki í átt að því að uppfylla möguleika þeirra og bæta samfélög um allan heim.

> Heimildir:

> Grænn, T. Fimm helstu postulates mannúðarsálfræði. Journal of Humanistic Psychology. 2006; 46 (3): 239-239. doi: 10.1177 / 002216780604600301

> Schneider, KJ, Pierson, JF, og Bugental, JFT. Handbók um mannvísindasálfræði: Kenning, rannsóknir og æfingar. Þúsundir Oaks: CA: SAGE Útgáfa; 2015.