Á fyrri hluta tuttugustu aldarinnar varð fjöldi sálfræðinga í auknum mæli áhugavert að snúa sálfræði inn í vísindalegra viðleitni. Til að vera meira vísindaleg, héldu þeir fram að sálfræði þurfti að læra aðeins þau atriði sem hægt væri að mæla og mæla.
Nokkrar mismunandi námsgreinar komu fram til að útskýra hvernig og hvers vegna fólk hegðar sér eins og þeir gera.
Kennsluhugmyndirnar um þróun eru miðuð við umhverfisáhrif á námsferlið . Slík umhverfisáhrif fela í sér samtök, styrking, refsingar og athuganir.
Sumir af helstu námsteinum um þróun eru:
Við skulum byrja með því að skoða nánar hverja kenningu og bera þá saman við aðra.
Nám í klassískum skilyrðum
Hugmyndin um klassískan skilyrðingu hefur haft mikil áhrif á sviði sálfræði, en maðurinn sem uppgötvaði það var alls ekki sálfræðingur. Rússneska lífeðlisfræðingur, sem heitir Ivan Pavlov, uppgötvaði fyrst meginreglur klassískrar aðstöðu í tilraunum sínum á meltingarfærum hunda . Pavlov tók eftir því að hundarnir í tilraunum hans hefðu byrjað að salivate hvenær þeir sáu hvítu yfirhafnirnar af starfsfólki sínu áður en þeir fóru.
Svo hvernig nákvæmlega er klassískt ástand útskýrt nám? Samkvæmt meginreglum klassískrar kvódóðar fer fram nám þegar tenging er á milli hlutlausrar hvatningar og náttúrulega hvata. Í tilraunum Pavlov, til dæmis, paraði hann náttúrulega hvatningu matar með hljóði bjalla.
Hundarnir myndu náttúrulega salivate til að bregðast við mat, en eftir margar samtök, myndu hundarnir kveikja á hljóðinu á bjöllunni einum.
Nám í gegnum rekstraraðstöðu
Aðgerðarlækningar voru fyrst lýst af hegðunarfræðingnum BF Skinner. Það er stundum einnig nefnt Skinnerian ástand og hljóðfæraleiki . Skinner trúði því að klassísk skilyrði gæti einfaldlega ekki tekið tillit til alls kyns náms og var í stað meiri áhuga á að læra hvernig afleiðingar aðgerða hafa áhrif á hegðun.
Eins og í klassískum skilningi byggir operant ástand á mynda samtök. Hins vegar eru samtök gerðar á milli hegðunar og afleiðingar þess hegðunar. Þegar hegðun leiðir til æskilegra afleiðinga verður líklegt að hegðunin verði endurtekin aftur í framtíðinni. Ef aðgerðirnar leiða til neikvæðrar niðurstöðu, þá verður þá hegðunin ekki líklegri til að eiga sér stað.
Nám í gegnum athugun
Albert Bandura trúði því að samtök og bein styrking gæti einfaldlega ekki tekið tillit til allra náms. "Nám yrði ákaflega vandræðalegt, svo ekki sé minnst á hættulegt, ef fólk þurfti að treysta eingöngu á áhrifum eigin aðgerða til að upplýsa þá hvað á að gera," skrifaði hann famously í bók sinni 1977, "Social Learning Theory".
Í staðinn lagði hann til að mikið af námi sé framkvæmt með athugun. Börn fylgjast með athöfnum þeirra í kringum þá, einkum umönnunaraðila og systkini, og þá líkja eftir þessum hegðun. Í vel þekktum Bobo dúkkuprófinu sýndu Bandura hversu auðveldlega börn gætu leitt til að líkja eftir jafnvel neikvæðum aðgerðum. Börn sem horfðu á myndband af fullorðnum sem sló upp stóra uppblásanlega dúkku voru miklu líklegri til að afrita þau sömu aðgerðir þegar þau fengu tækifæri.
Kannski mikilvægast, Bandura benti á að læra eitthvað leiði ekki endilega til breytinga á hegðun. Börn læra oft nýja hluti með athugun, en gætu ekki tekið þátt í slíkum hegðun fyrr en það er í raun þörf eða hvatning til að nýta upplýsingarnar.
Helstu munur á námssteinum
Classical Conditioning | Operant Conditioning | Félagsleg nám |
Nám á sér stað með því að mynda tengsl milli náttúrulegra örva og áður hlutlausra árefna | Nám á sér stað þegar hegðun fylgist með annaðhvort styrkingu eða refsingu | Nám á sér stað í gegnum athugun |
The hlutlaus örvun verður að eiga sér stað strax fyrir náttúrulega einn | Afleiðingar verða að fylgja hegðuninni fljótt | Athuganir geta átt sér stað hvenær sem er |
Áherslu á sjálfvirk, náttúruleg hegðun | Áherslu á sjálfviljug hegðun | Áherslu er lögð á samskipti milli félagslegra, vitrænna og umhverfislegra áhrifa |