Freudian Theory

Yfirlit yfir kenningar Sigmundar Freuds

Ef þú ert jafnvel mest frjálslegur nemandi sálfræði, þá hefur þú líklega eytt tímanum að læra um kenningar Sigmundar Freuds. Jafnvel fólk sem er tiltölulega óþekkt með sálfræði sem viðfangsefni, hefur að minnsta kosti einhverja vitund um sálgreiningu , hugsunarskóli sem skapað er af Sigmund Freud. Þó að þú hafir einhverja þekkingu á lykilhugtökum í geðrofsgreiningu eins og meðvitundarlausum, uppsetningum, varnarbúnaði og draumasymboli, gætir þú furða nákvæmlega hvernig þessi hugmyndir passa saman og hvaða áhrif þau hafa raunverulega á samtímasálfræðingum.

Í þessari stuttu yfirsýn yfir frúudíska kenninguna, lærðu meira um nokkur helstu hugmyndir sem Sigmund Freud lagði fram.

Anna O og Þróun Spjallþjálfunar

Einn af frægustu framlögum Freuds til sálfræði var talað meðferð , hugmyndin að einfaldlega að tala um vandamál okkar getur hjálpað til við að draga úr þeim. Það var í gegnum samband hans við nánu vini sína og samstarfsmann Josef Breuer að Freud varð kunnugt um konu sem er þekktur í sagan sem Anna O. Raunveruleg nafn ungra konunnar var Bertha Pappenheim og hún varð sjúklingur Breuer eftir að hafa þjáðst af því sem þá var þekktur sem heilasótt , einkennin af því sem þokusýn, ofskynjanir og hluta lömun. Það var meðan á meðferðinni stóð að Breuer benti á að umfjöllun um reynslu hennar virtist veita einhverjum léttir af einkennum hennar. Það var Pappenheim sjálfur sem byrjaði að vísa til meðferðarinnar sem "tala lækna."

Þótt Anna O sé oft lýst sem einn af sjúklingum Freud, þá hittust tveirnir aldrei raunverulega. Freud ræddi oft mál sitt við Breuer hins vegar og tveir samstarfsmenn á 1895 bók byggð á meðferðinni sem heitir Studies in Hysteria . Freud komst að þeirri niðurstöðu að systir hennar væri afleiðing af kynferðislegu ofbeldi í börnum , það sem leiddi til þess að klárast í Freud og Breuer er faglegt og persónulegt samband.

Anna O gæti ekki í raun verið sjúklingur Freuds, en mál hennar var upplýst mikið um verk Freud og síðar kenningar um meðferð og sálgreiningu.

Ökumenn á bak við persónuleika

Samkvæmt Freud sálfræðilegu kenningu er allur geðveiki myndaður af kynhvöt . Freud lagði til að andlegt ástand okkar hafi áhrif á tvo keppinauta: cathexis og anticathexis . Cathexis var lýst sem fjárfesting á andlegri orku í manneskju, hugmynd eða hlut. Ef þú ert svangur, til dæmis, gætir þú búið til andlegt mynd af dýrindis máltíð sem þú hefur verið þrá. Í öðrum tilfellum gæti sjálfið nýtt sér orkugjafa til að leita að starfsemi sem tengist starfsemiinni til þess að dreifa sumum ofgnóttum orkugjafa. Ef þú getur ekki raunverulega leitað að mat til að appease hungrið þitt, gætirðu í staðinn þumalfað í gegnum matreiðslubók eða farið í gegnum uppáhalds uppskriftabloggið þitt.

Anticathexis felur í sér sjálfið sem hindrar félagslega óviðunandi þarfir kennitölu. Það er eitt algengt form anticathexis að þjappa brýn og löngun, en það felur í sér verulegan fjárfestingu orku. Mundu, samkvæmt fræðilegri kenningu Freud, það er aðeins svo mikið laust orku í boði . Þegar mikið af þessari orku er varið til að bæla hvatningu gegnum anticathexis, er minni orka í boði fyrir aðra ferla.

Freud trúði einnig að mikið af mönnum hegðun var hvattur af tveimur aksturshefðir: lífs eðlishvötin og dauða eðlishvötin . Eðlishvötin eru þau sem tengjast grundvallarþörf fyrir lifun, æxlun og ánægju. Þau fela í sér hluti eins og þörfina fyrir mat, skjól, ást og kynlíf. Hann lagði einnig til að allir menn hafi meðvitundarlausan ósk um dauðann, sem hann nefndi dauða eðlishvöt. Sjálfdreifandi hegðun, hann trúði, var ein tjáning dauðadrifsins. Hins vegar trúði hann að þessi eðli dauða væri að mestu mildaður af eðlishvötum lífsins.

Sálarinnar: The Basic Uppbygging persónuleiki

Í frúudískum kenningum er mannleg hugur byggður upp í tvo meginhluta: meðvitað og meðvitundarlaus huga .

Meðvitundin felur í sér alla hluti sem við erum meðvitaðir um eða geta auðveldlega komið með í vitund. Meðvitundarlaus hugsun inniheldur hins vegar allt það sem er utan vitundar okkar - allar óskir, langanir, vonir, hvatir og minningar sem liggja utan vitundar, halda áfram að hafa áhrif á hegðun. Freud jafnaði huga í ísjaka. Ábendingin á ísjakanum, sem er í raun sýnilegur fyrir ofan vatnið, er aðeins lítill hluti af huga, en mikla víðáttan af ís sem er falin undir vatninu táknar miklu stærri meðvitundarlaus.

Auk þessara tveggja meginhluta hugans skiptir Freudian kenningin einnig mannlegan persónuleika upp í þrjá meginþætti: id, ego og superego . Persónan er mest frumstæða hluti af persónuleika sem er uppspretta allra undirstöðuþráða okkar. Þessi hluti af persónuleika er algerlega meðvitundarlaus og þjónar sem uppspretta allra líffæraorku. Eigið er sá þáttur persónuleika sem er ákærður fyrir að takast á við raunveruleikann og hjálpar til við að tryggja að kröfur kennitölu séu uppfyllt á þann hátt sem er raunhæft, öruggt og félagslega ásættanlegt. The superego er sá hluti persónuleika sem heldur alla innri siðgæðis og staðla sem við öðlast af foreldrum okkar, fjölskyldu og samfélaginu í heild.

The Psychosxual stigum þróunar

Freudian kenningin bendir til þess að þegar börn þróast framfarir þau í gegnum röð af geðrænum stigum . Á hverju stigi, ánægju-leitandi orka kynhneigðin er lögð áhersla á annan hluta líkamans.

Fimm stig sálfræðilegrar þróunar eru:

  1. Munnþrepið: Líffærin eru lögð áhersla á munninn.
  2. The Anal Stage: The Libidinal orku er lögð áhersla á anus.
  3. The Phallic Stage: Líffæraorka eru lögð áhersla á typpið eða klitoris.
  4. The Latent Stage: Kyrrðartímabil þar sem lítið líffræðilegt áhugamál er til staðar.
  5. The Genital Stage: Líffæraorka er lögð áhersla á kynfærum.

The árangursríkur lýkur af hverju stigi leiða er að heilbrigðu persónuleika sem fullorðinn. Ef hins vegar ágreiningur er óleyst á einhverju stigi, gæti einstaklingur haldið fast eða fastur á því tiltekna þroskaþroska. Festa getur falið í sér óhóflega eða þráhyggja með eitthvað sem tengist þróunarsviðinu. Til dæmis er talið að einstaklingur með "inntöku fitu" sé fastur við inntökuþroska. Einkenni um inntöku geta verið óhófleg treyst á inntöku hegðun eins og reykingar, niðursnyrtingar eða borða.

Draumagreining

Meðvitundarlaus huga gegnt mikilvægu hlutverki í öllum kenningum Freuds og talaði dreymir um að vera einn af helstu leiðum til að kíkja á það sem er utan vitundarvitundar okkar. Hann kallaði drauma "konungsveginn til meðvitundarlausra" og trúði því að með því að skoða drauma gæti hann séð ekki aðeins hvernig meðvitundarlaus hugur virkar en hvað það er að reyna að fela frá meðvitundarvitund.

Freud trúði því að efni drauma gæti verið sundurliðað í tvo mismunandi gerðir. Augljós innihald draumsins innifalinn allt raunverulegt innihald draumsins - atburði, myndir og hugsanir í draumnum. Augljóst efni er í raun það sem draumurinn man eftir að vakna. The dulda efni , hins vegar, er öll falin og táknræn merking innan draumsins. Freud trúði því að draumar væru í meginatriðum form af óskum. Með því að taka meðvitundarlausar hugsanir, tilfinningar og langanir og umbreyta þeim í ógnandi formi, geta fólk dregið úr kvíða sjálfsins.

Hann notaði oft greiningu á draumum sem upphafspunkt í frjálsa samtengingu hans. Sérfræðingurinn myndi einbeita sér að tilteknu draumatákni og nota síðan ókeypis samtök til að sjá hvað aðrar hugsanir og myndirnar komu strax í hugann viðskiptavinarins.

Varnaraðgerðir

Jafnvel ef þú hefur aldrei rannsakað kenningar Freuds áður, hefur þú líklega heyrt hugtakið "varnaraðferðir" bandied um nokkrum sinnum. Þegar einhver virðist ófullnægjandi að takast á við sársaukafull sannleika gætirðu sakað þá um að vera "afneitun". Þegar maður reynir að leita að rökréttri skýringu á óviðunandi hegðun, gætirðu bent til þess að þeir séu "hagræðandi".

Þessir hlutir tákna mismunandi gerðir af varnaraðferðum eða tækni sem sjálfið notar til að vernda sig frá kvíða. Sumir þekktustu vörnarsvörnin innihalda afneitun, kúgun og afturköllun, en það eru margt fleira. Uppgötvaðu meira um tegundir varna og hvernig þeir vinna til að vernda sjálfið í þessari yfirsýn yfir varnaraðferðirnar .

Nútímaleg sjónarmið á Freudian Theory

Þótt fræðigreinar Freud hafi verið víða gagnrýndir, er mikilvægt að muna að verk hans gerðu mikilvægar framlag til sálfræði. Verk hans léku mikla breytingu á því hvernig við lítum á geðsjúkdóma með því að gefa til kynna að ekki séu allir sálfræðilegir vandamál lífeðlislegar orsakir. Trú hans að geðræn vandamál gætu verið leyst með því að tala um þau hjálpaði að endurbyggja sálfræðimeðferð.

Þar sem margir nútíma sálfræðingar gefa ekki mikla viðurkenningu á hugmyndum Freud, gætirðu fundið sjálfan þig að spyrja hvers vegna þú ættir að nenna að læra um frúúdíska kenningu yfirleitt. Fyrst og ef til vill mikilvægast, til þess að skilja hvar sálfræði er í dag, er nauðsynlegt að skoða aftur hvar við höfum verið og hvernig við komum hingað. Verk Freuds veitir innsýn í mikilvæga hreyfingu í sálfræði sem hjálpaði til að umbreyta hvernig við hugsum um geðheilsu og hvernig við nálgumst sálfræðileg vandamál .

Með því að læra þessar kenningar og þær sem komu eftir, geturðu öðlast betri skilning á sálfræði ríka og heillandi sögu. Margir sálfræðilegir hugtök eins og vörnarmáti , Freudian miði og endaþarmsþráður hafa orðið hluti af daglegu tungumáli okkar. Með því að læra meira um störf sín og kenningar, geturðu betur skilið hvernig þessi hugmyndir og hugtök varð ofinn í efnið af vinsælum menningu.

Ef þú hefur áhuga á að læra enn meira um Freud skaltu vera viss um að kanna eftirfarandi tengla:

Heimildir:

Breuer, J., & Freud, S. (1955). 1893-1895 Rannsóknir á Hysteria Standard Edition 2 London.

Freud, Sigmundur. (1900). Túlkun drauma. Standard Edition, 5.

Freud, S. (1920) .Veldu ánægju meginreglunnar (The Standard Edition). Trans. James Strachey. New York: Liveright Publishing Corporation, 1961.

Freud, S. (1920). Vitnisburður um dreyma og latneskan hugsun. Nýja Jórvík. Boni & Liveright. Almenn kynning á skynjun.

Freud, S. (1923) The Ego og Id. London: The Hogarth Press Ltd.