The Great Man Theory of Leadership

Stutt yfirlit

Hefur þú einhvern tíma heyrt setninguna, "Great leiðtogar eru fæddir, ekki gerðir"? Þessi vitneskja dregur upp grunn leigjanda mikils manns kenningar um forystu, sem bendir til þess að getu til forystu sé innfæddur. Samkvæmt þessari kenningu ertu annað hvort náttúrulega leiðtogi eða þú ert ekki.

Hugtakið "Great Man" var notað vegna þess að á þeim tíma var forystu hugsað fyrst og fremst sem karlkyns gæði, sérstaklega hvað varðar hernaðarleg forystu.

Saga Great Man Theory of Leadership

Hinn mikli maður kenning um forystu varð vinsæl á 19. öld. Goðafræðin á bak við suma frægustu leiðtoga heims, eins og Abraham Lincoln, Julius Caesar, Mahatma Gandhi og Alexander mikli hjálpuðu til að stuðla að þeirri hugmynd að mikill leiðtoga sé fæddur og ekki gerður. Í mörgum tilvikum virðist sem rétti maðurinn fyrir starfið virðist koma næstum töfrandi til að taka stjórn á aðstæðum og leiða hóp fólks í öryggi eða árangur.

Sagnfræðingur Thomas Carlyle hafði einnig mikil áhrif á þessa kenningu um forystu, á einum stað þar sem fram kemur að "Saga heimsins er en ævisaga mikla manna". Samkvæmt Carlyle eru árangursríkir leiðtogar þeir sem eru hæfileikaríkir með innblástur og réttir eiginleikar.

Sumir af elstu rannsóknum á forystu horfðu á fólk sem var þegar vel leiðtogar. Þessir einstaklingar innihéldu oft aristocratic stjórnendur sem náðu stöðu sinni í gegnum frumburðarrétt.

Vegna þess að fólk með minni félagslega stöðu hafði færri tækifæri til að æfa sig og ná forystuhlutverki, stuðlaði hún að þeirri hugmynd að forysta sé í eðli sínu.

Jafnvel í dag lýsa fólk oft áberandi leiðtoga sem hafa réttan eiginleika eða persónuleika fyrir stöðu, sem felur í sér að innbyggð einkenni eru það sem gera þetta fólk árangursríka leiðtoga.

Rök gegn mikla mannastefnuna

Félagsfræðingur Herbert Spencer lagði til að leiðtogar væru vörur í samfélaginu þar sem þeir bjuggu. Í rannsókninni á félagsfræði , skrifaði Spencer: "Þú verður að viðurkenna að upphaf mikils manns fer eftir langa röð flókinna áhrifa sem hefur framkallað kynþáttinn sem hann birtist og félagsríkið þar sem þessi kynþáttur hefur vaxið hægt. ... Áður en hann getur endurvakið samfélag sitt verður samfélag hans að gera hann. "

Eitt af helstu vandamálum með kenningunni um leiðtoga hins mikla manna er að ekki eru allir sem hafa svokallaða náttúrulega forystuhæfileika raunverulega frábærir leiðtogar. Ef forysta var einfaldlega innfæddur gæði, þá myndu allir sem eiga nauðsynleg einkenni að lokum finna sig í forystuhlutverki. Rannsóknir hafa staðið í ljós að forysta er ótrúlega flókið efni og að fjölmargir þættir hafa áhrif á hversu vel tiltekinn leiðtogi mega eða mega ekki vera. Einkenni hópsins, leiðtogi í valdi og ástandið snerta alla til að ákvarða hvaða tegund forystu er þörf og árangur þessarar forystu.

Heimildir:

Carlyle, T. (1888). Á Heroes, Hero-tilbeiðslu og Heroic í sögu, Fredrick A. Stokes & Brother, New York.

Hirsch, ED (2002). Nýja orðabók menningarmála (þriðja útgáfa). Houghton Mifflin Company, Boston.

Spencer, H. (1896). Rannsóknin á félagsfræði, Appleton, New York.

Straker, D. Great Man Theory. Breytingar á hugsunum. http://changingminds.org/disciplines/leadership/theories/great_man_theory.htm.