Þrátt fyrir þá staðreynd að ástin er ein af helstu mannlegum tilfinningum (sumir myndu jafnvel segja mikilvægasta), ástin hefur aðeins verið nokkuð nýlega orðið vísindi. Samkvæmt Sigmund Freud (1910) var rannsókn á ást í fortíðinni eftir "... skapandi rithöfundurinn að lýsa fyrir okkur" nauðsynleg skilyrði til að elska .... Af því leiðir að það verður óhjákvæmilegt að vísindi ættu að koma í veg fyrir sig með sama efni þar sem meðferð listamanna hefur veitt fólki ánægju fyrir þúsundir ára. "
Þó að rannsóknir á þessu efni hafi vaxið gríðarlega undanfarin 20 ár, urðu fyrstu rannsóknir á náttúrunni og ástæður kærleikans mikil gagnrýni. Á áttunda áratugnum réðust US Senator William Proxmire gegn vísindamönnum sem voru að læra ást og létu vinna sem sóun á dollurum skattgreiðenda (Hatfield 2001).
Síðan hafa rannsóknir leitt í ljós mikilvægi kærleika í þróun barna og fullorðins heilsu. En hvað nákvæmlega er ást? Hvernig skilgreinir sálfræðingar þessa mikilvæga tilfinningu?
Rubin er mælikvarði á svip og kærleika
Með psychometric nálgun að elska, félags sálfræðingur Zick Rubin hugsað mælikvarða notaður til að meta magn af mætur og elskandi .
Samkvæmt Rubin er rómantískt ást byggt á þremur þáttum:
- Viðhengi: Þörfin á að vera umhyggju og vera hjá hinum manninum. Líkamleg samskipti og samþykki eru einnig mikilvægir þættir í viðhengi.
- Umhyggju: Að meta hinn andlega hamingju og þarfnast eins mikið og þitt eigið.
- Nákvæmni: Að deila einkapóstum, tilfinningum og langanir með hinum manninum.
Byggt á þessu útsýni yfir rómantíska ást, þróaði Rubin tvær spurningalistar til að mæla þessar breytur. Upphaflega benti Rubin á um það bil 80 spurningar sem ætluðu að meta viðhorf manneskja um aðra.
Spurningarnar voru flokkaðar eftir því hvort þau endurspegla tilfinningar eða kærleika.
Rubins mælikvarði af mætur og kærleika veitti stuðningi við kenningar hans um ást. Í rannsókn til að ákvarða hvort vogin í raun skiptu á milli mætur og kærleika, bað Rubin fjölda þátttakenda til að fylla út spurningalistann hans byggt á því hvernig þeir töldu bæði um maka sína og góða vin. Niðurstöðurnar leiddu í ljós að góðir vinir skoruðu hátt á álitssviðinu, en aðeins marktækir aðrir töldu hátt á vog fyrir að elska.
Er ástin líffræðileg eða er hún menningarleg tilfinning?
Líffræðilegar skoðanir á ást hafa tilhneigingu til að skoða tilfinninguna sem mannlegan akstur. Þó að ást sé oft talin einn af helstu mannlegum tilfinningum eins og reiði eða hamingju, hafa sumir lagt til að ástin sé í stað menningarleg fyrirbæri sem að hluta til stafar af félagslegum þrýstingi og væntingum. Í tímaritinu Time sagði sálfræðingur og höfundur Lawrence Casler: "Ég trúi ekki ástin er hluti af mannlegri náttúru, ekki í eina mínútu. Það eru félagsleg þrýstingur í vinnunni."
Ef ástin væri eingöngu menningarleg uppfinning, myndi það vera ástæða þess að ást væri einfaldlega ekki til í sumum menningarheimum. Hins vegar bendir mannfræðilegar rannsóknir á að ást er alhliða tilfinning . Ást er líklegast undir áhrifum bæði líffræðilegra diska og menningarleg áhrif.
Þó að hormón og líffræði séu mikilvæg, leiða við tilfinningu okkar og tilfinning fyrir þessum tilfinningum eru persónulegar hugmyndir okkar um ást.
Heimildir:
Grey, P. (1993, 15. febrúar). Hvað er ást? Tími . Finnst á netinu á http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,977763-1,00.html
Hatfield, E. (2001). Elaine Hatfield. Í AN O'Connell (Ed.) Elaine Hatfield. Líkön á árangri: Hugleiðingar um framúrskarandi konur í sálfræði, 3 , 136-147.