Hvers vegna Phrenology er nú talin gervivísindi
Gat högg á bak við höfuðið bjóða upp á vísbendingu um innri persónuleika þínum ? Þessi hugmynd var algjört þema í gervigreinum sem nefnist phrenology , aga sem fól í sér að tengja högg á höfði einstaklingsins við ákveðin atriði einstaklingsins persónuleika og persóna.
Við skulum skoða nánar hvernig phrenology varð, hækkun þess að vinsældum og áhrif hennar á sálfræði.
Stutt saga um Phrenology
Phrenology var þróað af þýska lækni sem heitir Franz Joseph Gall í lok 1700s. Gall tók eftir að heilaberkin af mönnum var miklu stærri en dýrin, sem hann trúði var það sem gerði menn vitsmunalegum yfirburði. Að lokum varð hann sannfærður um að líkamlega eiginleika heilaberki gætu einnig sést í formi og stærð höfuðkúpunnar. Með öðrum orðum, trúði hann að högg á yfirborði heilans gætu fundist með því að finna högg á yfirborði einstaklingsins.
Eftir að hafa skoðað forystu fjölda unga vasa, fann Gall að margir þeirra höfðu högg á höfuðkúpu þeirra rétt fyrir ofan eyru þeirra. Hann lagði þá til kynna að högg, innskot og heildarform hauskúpunnar gætu tengst mismunandi þætti persónuleika , persónuleika og hæfileika einstaklingsins. Með ungu vasa sínum, til dæmis, lagði hann til kynna að höggið á bak við eyrun þeirra tengdist tilhneigingu til að stela, ljúga eða blekkja.
Í bók sinni um efni phrenology, Gall lagði til að:
- Siðferðileg og vitsmunaleg deild voru meðfædda. Með öðrum orðum, fólk var fæddur með siðferðilegum eðli sínu og upplýsingaöflun. Ef þú værir þjófur, þá var það vegna þess að þú varst fæddur með tilhneigingu til svikleysis.
- Æfingin eða birting þessara deilda var háð stofnun þeirra.
- Heilinn stjórnaði öllum tilhneigingum, tilfinningum og deildum.
- Heilinn var samsettur af eins mörgum líffærum og þar eru mismunandi deildir, tilhneigingar og tilfinningar.
- Form höfuðkúpunnar fulltrúa og endurspeglast í formi og þróun líffæra heilans.
Gall leitaði eftir hugmyndum sínum með því að mæla höfuðkúpa fólks í fangelsum, sjúkrahúsum og hæli, sérstaklega þeim sem eru með skrýtnum höfuð. Byggt á því sem hann fann, þróaði Gall kerfi 27 mismunandi "deildir" sem hann trúði gæti verið beint greindur með því að meta tiltekna hluta höfuðsins.
Hann skapaði einnig töflu sem sýndi hvaða svæði hauskúpunnar tengdust sérstökum eiginleikum eða eiginleikum.
The 27 "Faculties" í Phrenology
Svo hvað nákvæmlega voru 27 deildir Galls? Eftirfarandi listatölur fyrir þær sem hann benti á, hver hann trúði samsvaraði ákveðnu svæði höfuðsins.
- Æxlunar eðlishvöt
- Ástin af afkvæmi mannsins
- Ástúð og vináttu
- Sjálfsvörn, hugrekki og berjast
- Murderous eðlishvöt
- Guile, acuteness; cleverness
- Synd af eignum; tilhneigingu til að stela
- Hroki, hroki, hæfni, ást á vald, loftiness
- Hégómi, metnaður, ást dýrðarinnar
- Umskoðun, forethought
- Aptitude fyrir að vera menntaðir
- Sense af stað og stað
- Endurheimt fólks
- Verbal minni
- Tungumál hæfni
- Tilfinningin um liti
- Sense fyrir hljóð og tónlistar hæfileika
- Stærðfræðileg hæfileika
- Vélrænni hæfileika
- Samanburðarhæfni
- Málfræði
- Satire og vitsmuni
- Ljóðræn hæfileiki
- Góðvild; samúð; viðkvæmni; siðferðileg skilning
- Eftirlíkingu og eftirlíkingu
- Trúarbrögð
- Þrautseigja, þéttleiki
Vandamál með Phrenology Gall
Hins vegar misstu aðferðir Gall í vísindalegum vandræðum og hann valdi einfaldlega að hunsa allar vísbendingar sem mótmæltu hugmyndum hans. Þrátt fyrir þetta varð phrenology sífellt vinsælli frá 1800-talinu vel í upphafi 1900s.
Hafa höfuðið skoðað af phrenologist var vinsæll starfsemi á Victorian tímum og það var nokkuð vinsæll jafnvel eftir að sönnunargögn tóku að fjalla gegn hugmyndum Galls.
Hugmyndir Galls fengu marga fylgjendur, en hann tók að laða að mikilli gagnrýni frá vísindamönnum og öðrum hópum. Kaþólska kirkjan trúði því að tillagan hans um "trúarstofnun" væri trúleysingi og árið 1802 var rit hans bætt við vísitölu bannaðar bækur .
Eftir dauða Galls árið 1828 héldu nokkrir af fylgjendum sínum áfram að þróa Phrenology, taka það frá Galls tilraunum í vísindum í eitthvað af Cult. Phrenology tilvísanir byrjaði einnig að birtast oft í vinsælum menningu.
Þrátt fyrir stuttar vinsældir á sviði phrenology var það að lokum litið á sem gervivísindi, líkt og stjörnuspeki, tölufræði og lófaverkfræði. Gagnrýni frá sumum þekktustu heila vísindamönnum gegnt mikilvægu hlutverki í þessari umfjöllun um vinsæla skoðanir á phrenology.
Árið 1843 komst Pierre Flourens að því að grundvallarforsendan um phrenology - að útlínur höfuðkúpunnar samsvaruðu undirliggjandi form heilans - var rangt. Í Elementary Treatise hans um mannleg lífeðlisfræði , lífeðlisfræðingur Francois Magendie kjarni uppsögn hans phrenology með því að skrifa:
Phrenology, gervi vísindi um þessar mundir; eins og stjörnuspeki, necromancy og gullgerðarlist fyrri tíma, það þykist staðsetja í heilanum mismunandi tegundir af minni. En viðleitni hennar er aðeins fullyrðingar, sem mun ekki bera skoðun um augnablik.
Áhrif Phrenology
Þó að phrenology hafi lengi verið skilgreind sem gervivísindi, hjálpaði hún til að gera mikilvægar framlög á sviði taugafræði. Þökk sé áherslu á phrenology, vísindamenn varð meira áhuga á hugtakinu cortical staðsetning, hugmynd sem lagði til að ákveðin andleg störf voru staðbundin á tilteknum sviðum heilans.
Þótt Gall og aðrir phrenologists hafi ranglega trúað því að högg á höfði samsvari persónuleika og hæfileika, voru þau rétt að trúa því að mismunandi andleg hæfileika tengdust mismunandi svæðum heilans. Nútíma rannsóknaraðferðir leyfa vísindamönnum að nota háþróaða verkfæri eins og MRI og PET skannar til að læra meira um staðsetning virkni innan heilans.
Heimildir:
Fancher, RE frumkvöðlar í sálfræði. New York: WW Norton og Company, Inc .; 1996.
Hothersall, D. Saga sálfræði . New York: McGraw-Hill, Inc .; 1995.
Megendie, F. Grunnnám um mannslíffræði. Harper og Brothers; 1855.