Neo-Freudian sálfræðingar voru hugsuðir sem sammála mörgum grundvallaratriðum fræðilegrar kenningar Freud, en breyttu og lagði að nálgun að fella eigin skoðanir, hugmyndir og skoðanir. Sálfræðingur Sigmund Freud lagði fram margar hugmyndir sem voru mjög umdeildar en laðust einnig fjölda fylgjenda.
Margir þessir hugsuðir voru sammála um hugsun Freuds um meðvitundarlausan huga og mikilvægi snemma bernsku.
Það voru þó nokkur atriði sem aðrir fræðimenn voru ósammála við eða beint hafnað. Vegna þessa héldu þessar einstaklingar áfram að leggja fram eigin einstaka kenningar um persónuleika.
Neo-Freudian ágreiningur með Freud
Það eru nokkrar mismunandi ástæður fyrir því að þessi neo-Freudian hugsuðir ósammála Freud. Til dæmis, Erik Erikson trúði því að Freud væri rangt að hugsa um að persónuleiki var mótað nánast eingöngu af börnum. Önnur mál sem hvetja neo-Freudian hugsuðir þ.mt:
- Áhersla Freud á kynferðislega hvatningu sem frumkvöðull.
- Freud er neikvætt útsýni yfir mannlegt eðli.
- Freud trúði því að persónuleiki var algerlega mótað af æskuárunum.
- Skortur Freud á áherslu á félagsleg og menningarleg áhrif á hegðun og persónuleika.
Þó að Freudians hafi haft áhrif á Freud hafi þeir þróað eigin einstaka kenningar og sjónarmið um þróun manna, persónuleika og hegðun manna.
Major Neo-Freudian Hugsarar
Það voru nokkrir neo-Freudian hugsuðir sem braust með Freudian sálfræðilegu hefðinni til að þróa eigin sálfræðilegu kenningar sínar. Sumir þessara einstaklinga voru upphaflega hluti af innri hring Freud, þar á meðal Carl Jung og Alfred Adler.
Freud og Jung höfðu einu sinni náið vináttu, en Jung braut í burtu til að mynda eigin hugmyndir.
Jung vísaði til kenningar hans um persónuleika sem greiningar sálfræði, og hann kynnti hugtakið sameiginlega meðvitundarlaus. Hann lýsti þessu sem alhliða uppbyggingu sem hluti af öllum meðlimum af sömu tegund sem inniheldur öll eðlishvöt og archetypes sem hafa áhrif á mannleg hegðun. Jung lagði mikla áherslu á meðvitundarlausan, en kenning hans lagði meiri áherslu á hugmynd sína um sameiginlega meðvitundarlaus en ekki persónulega meðvitundarlaus. Eins og margir hinna nýju Freudians, einbeitti Jung einnig minna á kynlíf en gerði Freud.
Adler trúði því að fræðigreinar Freud lögðu áherslu of mikið á kynlíf sem aðal hvatning fyrir mannlegri hegðun. Þess í stað lagði Adler minni áherslu á hlutverk meðvitundarlausrar og meiri áherslu á mannleg og samfélagsleg áhrif. Nálgun hans, þekktur sem einstaklingur sálfræði, var miðpunktur á the ökuferð sem allir þurfa að bæta fyrir tilfinningum sínum af óæðri. Óæðri flókið, sem hann lagði til, var tilfinningar einstaklingsins og efasemdir um að þeir mæli ekki við annað fólk eða væntingar samfélagsins.
Þótt Freud trúði því að persónuleiki hafi að mestu verið steinn á æsku, fann Erikson að þróunin hélt áfram í gegnum lífið.
Hann trúði einnig að ekki voru allir átök meðvitundarlaus. Margir voru meðvitaðir og niðurstaðan, hugsaði hann, frá þróunarferlinu sjálfu. Erikson de-áherslu á hlutverk kynlífs sem hvatning fyrir hegðun og setti í stað miklu meiri áherslu á hlutverk félagslegra samskipta. Átta stigs kenningin um sálfélagsleg þróun byggist á röð þroskaþátta sem eiga sér stað um allan líftíma frá fæðingu til dauða. Á hverju stigi standa frammi fyrir kreppu sem þarf að leysa til að þróa ákveðna sálfræðilegan styrk.
Horney var einn af fyrstu konunum sem voru þjálfaðir í sálgreiningu, og hún var einnig einn af þeim fyrstu sem gagnrýndi fréttatilkynningar Freud um konur sem óæðri menn.
Horney mótmælti frétt Freud frá konum sem þjást af "penis öfund." Í staðinn lagði hún til kynna að menn upplifa "móðurkviði öfund" vegna þess að þeir geta ekki borið börn. Kenning hennar er lögð áhersla á hvernig hegðunin var undir áhrifum af ýmsum mismunandi taugakerfisþörfum.